‘वह एक बिल्डर थे’: कार्डिनल जॉर्ज पेल को मृत्यु के 2 साल बाद जीवनी लेखक ने याद किया

वेटिकन सिटी, जनवरी 10, 2025 / 14:20 अपराह्न

कार्डिनल जॉर्ज पेल, जिनकी असामयिक मृत्यु ने दो साल पहले शुक्रवार को कैथोलिक दुनिया को झकझोर कर रख दिया था, को उनके जीवनी लेखक द्वारा दबाव में उनकी वफादारी, उनके सुधार प्रयासों और “एक निर्माता” होने के लिए याद किया जाता है – वेटिकन और दोनों महाधर्मप्रांतों में। अपनी मातृभूमि ऑस्ट्रेलिया में नेतृत्व किया।

“उनकी मानसिकता सुधारवादी थी… पेल चारों ओर देखते थे और सोचते थे, अच्छा, क्या किया जाना है? हम क्या कर सकते हैं? …इतने सारे बच्चे और किशोर कैथोलिक स्कूल छोड़कर अभ्यास क्यों नहीं कर रहे हैं [the faith]? … व्यवसाय इतनी बुरी तरह से नीचे क्यों हैं? मैं कहूंगी कि वह एक व्यावहारिक सुधारक थे,” टेस लिविंगस्टोन ने एक साक्षात्कार में सीएनए को बताया।

एक ऑस्ट्रेलियाई पत्रकार और लेखक, लिविंगस्टोन की दुर्जेय कार्डिनल पर निश्चित जीवनी इग्नाटियस प्रेस द्वारा 4 नवंबर, 2024 को प्रकाशित की गई थी।

10 जनवरी को रोम में सीएनए से बात करते हुए, 81 साल की उम्र में हिप रिप्लेसमेंट सर्जरी के बाद कार्डियक अरेस्ट से पेल की मौत की दूसरी सालगिरह पर, लिविंगस्टोन ने कई संस्थानों और स्थानों की सूची दी, जिन्हें पेल ने चर्च में अपनी लगभग छह दशकों की सेवा के दौरान बनाने में मदद की थी।

1996-2001 तक मेलबर्न आर्चडियोज़ में और फिर 2001-2014 तक सिडनी में – एक आर्चबिशप के लिए क्षेत्रों का ऐतिहासिक रूप से उल्लेखनीय कदम, ऑस्ट्रेलिया में पहले कभी नहीं किया गया – पेल ने कैथोलिक विश्वविद्यालयों, मदरसों, कॉलेजों और विश्वविद्यालय पादरी की स्थापना की।

उन्होंने मेलबर्न में एक चैपल का जीर्णोद्धार किया और एक मूर्तिकला उद्यान बनाया। मेलबर्न आर्चडीओसीज़ में प्रीस्कूल से 12वीं कक्षा तक धार्मिक शिक्षा के लिए पाठ्यपुस्तकों के निर्माण के पीछे भी वह प्रेरक शक्ति थे।

रोम में, पेल ने डोमस ऑस्ट्रेलिया, एक कैथोलिक चर्च और रोम में गेस्टहाउस का निर्माण किया।

लेखक ने कहा कि कार्डिनल को अपनी ही भूमि में अलोकप्रिय या नापसंद के रूप में चित्रित करना “बहुत अधिक सामान्यीकरण है। बहुत से लोग उसके गुणों को पहचानते हैं।”

लिविंगस्टोन ने कहा, “ऑस्ट्रेलिया में सार्वजनिक चौराहे पर उनका बहुत ही स्पष्ट योगदानकर्ता था।” “देश के सबसे अधिक बिकने वाले समाचार पत्र, द संडे टेलीग्राफ में उनका एक साप्ताहिक कॉलम था। उन्हें गैर-कैथोलिकों के साथ-साथ कैथोलिकों द्वारा भी जाना जाता था और उनका सम्मान किया जाता था।”

“और,” उन्होंने आगे कहा, “ऑपरेशन टेथरिंग” में विक्टोरिया पुलिस की अपनी जांच से पहले उसके खिलाफ कोई शिकायत नहीं मिलने के बावजूद पेल को यौन शोषण का दोषी ठहराने के लिए “विक्टोरिया में कानूनी प्रक्रिया पर तीव्र गुस्सा था”।

उन्होंने कहा, ”कोई बड़ा आश्चर्य नहीं हुआ जब यौन शोषण के मामले में उच्च न्यायालय ने उसे सात शून्य से बरी कर दिया।”

“जॉर्ज कार्डिनल पेल: पैक्स इनविक्टिस” (“पीस टू द अनकन्क्वेर्ड”), लिविंगस्टोन की 2002 की जीवनी पर आधारित है, जो कार्डिनल के जीवन की पूरी कहानी बल्लारत, विक्टोरिया में उनके बचपन से लेकर ऑस्ट्रेलिया के दो सबसे महत्वपूर्ण महाधर्मप्रांतों के नेतृत्व तक बताती है। , रोम में वेटिकन के वित्त में उनके सुधार के लिए।

जीवनी उनके अंतिम वर्षों को भी संबोधित करती है, जिसमें आलोचकों ने अन्यायपूर्ण मुकदमे और दोषसिद्धि के बाद 13 महीने की जेल और आठ महीने के एकान्त कारावास को भी शामिल किया है – साथ ही अधिवक्ताओं ने मास की पेशकश पर अनावश्यक रूप से क्रूर प्रतिबंध के रूप में वर्णन किया है – इससे पहले कि उन्हें दोषी ठहराया गया था ऑस्ट्रेलिया की सर्वोच्च अदालत ने दोषसिद्धि को रद्द कर दिया।

‘गरीबों के लिए व्यावहारिक कार्रवाई’

पेल के जीवनी लेखक ने कहा कि जमीन से जुड़े कार्डिनल का एक पहलू जिसे “अनदेखा किया गया और कम महत्व दिया गया” वह गरीबों पर उनका ठोस ध्यान था।

लिविंगस्टोन ने कहा, “चूंकि वह सैद्धांतिक रूप से रूढ़िवादी थे, इसलिए लोग पोप फ्रांसिस के समान गरीबों के लिए न केवल उनकी व्यावहारिक वकालत, बल्कि गरीबों के लिए उनकी वास्तविक व्यावहारिक कार्रवाई को भी नजरअंदाज कर देते हैं।”

(कहानी नीचे जारी है)

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उन्होंने कहा, जब वह कैथोलिक आर्चबिशप थे, तब उन्होंने ऑस्ट्रेलिया में कैथोलिक सहायता एजेंसी कैरिटास को नौ साल तक चलाया, और उन्हें फिलीपींस को दिए गए धन में सुधार करना पड़ा, जिसमें से कुछ कम्युनिस्ट समूहों को जा रहा था।

इस कार्य के हिस्से के रूप में, उन्होंने “बहुत कठिन समय में” फिलीपींस, कंबोडिया और भारत और अन्य चुनौतीपूर्ण स्थानों की कई बार यात्रा की।

ऑस्ट्रेलियाई चैरिटी के वित्त के उचित प्रबंधन में उन्होंने जो प्रयास किया वह उनकी प्रेरणा का एक बड़ा हिस्सा था जब उन्होंने 2014 में वेटिकन के अर्थव्यवस्था सचिवालय के उद्घाटन प्रमुख के रूप में पोप फ्रांसिस की नियुक्ति को स्वीकार कर लिया।

लिविंगस्टोन ने कहा, “उन्होंने गरीबों के प्रति फ्रांसिस की प्राथमिकता को बहुत गंभीरता से लिया,” और वह और अधिक चाहते थे [money] गरीबों के लिए उपलब्ध होना और वह वेटिकन में प्रशासन और नौकरशाही पर कम खर्च करना चाहते थे।

उन्होंने बताया कि वह यह भी देखना चाहते थे कि पोप के व्यक्तिगत धर्मार्थ कोष, पीटर्स पेंस का अधिक से अधिक हिस्सा गरीबों के लिए जाए।

“जब उन्होंने इस पर गौर किया, तो पीटर पेंस के लिए एकत्र किए गए धन का 75% से अधिक का उपयोग गरीबों की मदद के अलावा अन्य उद्देश्यों के लिए किया जा रहा था,” उन्होंने कहा। “और उन्होंने कहा, देखो, मुझे समय के साथ इसे 75 से घटाकर 50 से 25% करने की योजना चाहिए। वह वैसे ही व्यावहारिक थे।”

कार्डिनल सिडनी और रोम दोनों में गरीबों के निजी मित्र भी थे। हालाँकि वह “अपनी दानशीलता को अपनी आस्तीन पर रखने” वाले व्यक्ति नहीं थे, लेकिन वह कुछ बेघर लोगों की देखभाल करते थे, विशेष रूप से एक व्यक्ति की, जो उनके रोम अपार्टमेंट के करीब के क्षेत्र में घूमता था, जैसा कि जीवनी लेखक ने वर्णित किया है।

“जैसा कि वह कहता था, ‘मैं कभी-कभी उसे कुछ बॉब देता हूं।’ वास्तव में, वह उसके प्रति बहुत उदार थे,” लेखक ने कहा।

‘दबाव में वफादारी’

लिविंगस्टोन ने कहा कि उन्हें लगता है कि प्रीलेट को इस बात के लिए भी याद किया जाएगा कि कैसे उन्होंने अपने विश्वास और संतुलन को बनाए रखते हुए जेल में एक साल से अधिक की अविश्वसनीय चुनौती को संभाला, जिसमें से अधिकांश एकांत कारावास में था।

उन्होंने कहा, “वह दबाव में अनुग्रह और दबाव में विश्वास के आदर्श थे।” “उन्होंने निश्चित रूप से अपने विश्वास के भंडार” और अपने विशाल ज्ञान से – संतों, धर्मग्रंथों और विचारकों के दशकों के गहन अध्ययन के माध्यम से अर्जित किया।

उन्होंने समझाया कि जेल में रहते हुए उनके पास एक समय में केवल छह किताबें ही हो सकती थीं, जिनमें उनकी बाइबिल और उनकी संक्षिप्त पुस्तकें भी शामिल थीं, लेकिन फिर भी, अब प्रकाशित जेल पत्रिकाओं में, “उन्होंने बड़े पैमाने पर लिखा… संतों के उद्धरण, अन्य धर्मग्रंथों के अंश… अन्य टिप्पणियाँ अन्य चर्च नेता. उस दौरान उनका विश्वास बेहद मजबूत था।”

“बहुत सख्त शासन” के बावजूद, जिसमें सामूहिक प्रार्थना करने की अनुमति नहीं थी, “उनके विश्वास की ताकत चमक उठी।”

लिविंगस्टोन ने याद किया कि कार्डिनल की प्रार्थना शैली, उनके मूल्यांकन में, “पारंपरिक” थी, पारंपरिक लैटिन मास अर्थ में नहीं, बल्कि इसमें वह “उन प्रार्थनाओं पर अड़े रहे जिन्हें वह एक बच्चे के रूप में जानते थे” और जिन्हें उन्होंने एक सेमिनारियन के रूप में सीखा था। “उन्होंने एक बार मुझसे कहा था कि उन्होंने हस्तक्षेप करने के लिए संतों के बजाय मुख्य रूप से हमारे भगवान से प्रार्थना की थी। हमारी महिला के अलावा।”

उन्होंने कहा, “जब वह बड़ा हो रहा था तो उन्होंने कहा कि घर में माला रखी जाती है।” “मुझे लगता है कि बाद के वर्षों में, वह माला से जुड़े रहे। शायद हमेशा हर दिन नहीं, लेकिन निश्चित रूप से कई दिनों तक, खासकर जब वह बुरे समय से गुज़र रहा था।”

उन्होंने बताया कि पेल की “पहली बड़ी लड़ाइयों” में से एक, जब उन्होंने मेलबर्न में मदरसा संभाला था, वह थी सेमिनारियों को हर रात रात्रि प्रार्थना करवाना और दैनिक मास में भाग लेना। “उन्हें छात्रों के प्रार्थना जीवन में व्यवस्था पसंद थी।”

और कार्डिनल के “असाधारण चरित्र” के बावजूद, लिविंगस्टोन ने कहा कि वह “बहुत मानवीय” भी थे।

“जेल डायरियों के अंत में एक खंड है जहां वह सेंट फ्रांसिस डी सेल्स को यह कहते हुए उद्धृत कर रहा है कि वह किसी के प्रति कोई शत्रुता नहीं रखते हुए अपना जीवन समाप्त करना चाहता है, वह चाहता है कि सब कुछ व्यवस्थित हो, आदि आदि। और फिर वह बस जोड़ता है: ‘दोपहर के भोजन के लिए गर्म पाई। महान।'”