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राग कैसे ठीक कर सकते हैं: संगीत और यादों में एक जीवन | नेत्र समाचार

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राग कैसे ठीक कर सकते हैं: संगीत और यादों में एक जीवन | नेत्र समाचार


डब्ल्यूमैं एक छोटा लड़का था, मेरी उम्र सात या आठ साल से अधिक नहीं थी, मेरी मुलाकात इसी से हुई थी संगीत सबसे सरल तरीके से शुरू हुआ. मेरी बहन सीमा ने हाल ही में विनोद अंकल के साथ हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की शिक्षा शुरू की थी, जो एक शिक्षक थे, जिनकी आवाज़ उनके फिल्म-स्टार के रूप की तरह ही मंत्रमुग्ध कर देने वाली थी। पाठ हमारे घर के ड्राइंग रूम में होते थे और मैं, छोटा भाई, बाहर बैठ कर दरवाजे की दरार से ध्यान से सुनता था।

जो संगीत बहकर आया वह मेरे युवा हृदय के लिए मरहम था। मैं तब रागों – यमन, देश, काफ़ी – की जटिलताओं को नहीं समझता था, लेकिन उनकी धुनें मुझमें समा गईं। ऐसे समय में जब मैं एक अपरिभाषित पहचान संकट से जूझ रहा था, नोट्स ने मुझे अपनेपन का एहसास दिलाया। भले ही मैं कमरे में नहीं था, फिर भी मैं संगीत का हिस्सा था। इसने मुझे एक तरह से शांति दी जिसके लिए मेरे पास अभी तक शब्द नहीं थे।

वर्षों बाद, जब जीवन मुझे मैनहट्टन ले गया, तो मुझे महान पंडित जसराज की शिष्या मरीना अहमद के संरक्षण में हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की ओर वापस जाने का रास्ता मिल गया। उनके साथ, मैंने रागेश्री की हर्षित गुंजन और तिलक कामोद के जीवंत नृत्य का पता लगाया। मुझे जो जुड़ाव महसूस हुआ वह सिर्फ रागों के साथ नहीं था, बल्कि किसी बड़ी चीज़ के साथ था – इसे मेरी आत्मा कहें, ब्रह्मांड, या बस संगीत द्वारा देखे और सुने जाने की प्रतिध्वनि।

अकेलेपन के क्षणों में, जब आत्म-संदेह या लालसा का भार बहुत अधिक हो गया, तो मैंने मालकौंस और मारवा की ओर रुख किया। इन रागों ने, इतनी गहराई से ध्यान करते हुए, मेरी आत्मा के टूटे हुए टुकड़ों को एक साथ जोड़ दिया, जिससे मुझे शांति के क्षणभंगुर क्षण मिले जो शाश्वत महसूस हुए। वे मेरे अभयारण्य बन गए, एक ऐसा स्थान जहां मेरे विचार, मेरे डर और मेरे प्रश्न संगीत में घुल गए।

संगीत मेरे परिवार में चलता है, लेकिन विरासत को हमेशा फलने-फूलने की आजादी नहीं मिली। मेरी दादी, दादी असाधारण प्रतिभा की गायिका थीं। उन्होंने कहा कि उनकी आवाज़ मानसून के बादलों को बारिश के साथ फूटने पर मजबूर कर सकती है या सबसे बेचैन दिल को शांत कर सकती है। फिर भी, उनके समय में, “प्रतिष्ठित” महिलाओं को मंच पर गाने की अनुमति नहीं थी। इसके बावजूद, उनका घर संगीत का स्वर्ग था। वह साथ रही महान उस्ताद अनौपचारिक रूप से और अपनी प्रतिभा को एक ऐसे परिवार के पालन-पोषण में लगा दिया जो कला का सम्मान करता हो।

वह दादी ही थीं जिन्होंने सबसे पहले मेरे संगीत के प्रति रुझान को पहचाना। उन्होंने मेरी माँ से मेरे स्कूल अध्यापक से मेरी गायकी के बारे में सुना था और मुझे विनोद अंकल से गुनगुनाते हुए सुनने के बाद उन्होंने मुझे संगीत को गंभीरता से लेने के लिए अपना आशीर्वाद दिया। मेरे विकास पर उनका गर्व मेरी प्रेरणा बन गया, उनका प्रोत्साहन मेरे पंखों के नीचे की हवा बन गया।

चीयरलीडर्स के रूप में मेरे पिता, मेरी चाची दीपा बुआ और उनके पति हरगोबिंद फूपाजी मेरा समर्थन कर रहे थे। बुआ और सीमा जिन्हें दादी से गायन का उपहार विरासत में मिला, वे मेरी अनौपचारिक शिक्षिकाएँ थीं। कबीर के भजनों और उर्दू शायरी की खूबसूरती से सराबोर बुआ की आवाज अशांत समय में मेरी शरणस्थली बनी। कबीर ने, सार्वभौमिकता और प्रेम के अपने दर्शन के साथ, मुझे एक ऐसा लेंस दिया जिसके माध्यम से मैं दुनिया को – और खुद को – करुणा के साथ देख सकता हूँ।

यह सिर्फ संगीत नहीं था जिसने मेरी आंतरिक दुनिया को आकार दिया। मेरी दादी की प्रिय मित्र कृष्णा चौधरी ने मुझे भगवद गीता से परिचित कराया। एक लड़के के रूप में, मैं दादी के साथ पढ़ने जाता था, जहाँ मैंने मंत्रों को अपनी युवा आवाज़ दी। मुझे तब इसका एहसास नहीं था, लेकिन गीता के श्लोक मेरे भीतर लचीलेपन के बीज बो रहे थे। हमारे समूह की बुजुर्ग महिलाओं से सुनी गई प्रत्येक व्याख्या ने एक नया दृष्टिकोण पेश किया, जिससे मुझे पता चला कि कोई भी सत्य पूर्ण नहीं है।

व्याख्या के प्रति यह खुलापन हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के साथ मेरी यात्रा को प्रतिबिंबित करता है। अंधेरे समय में भैरवी और बागेश्री जैसे राग मेरे मार्गदर्शक बने, उनकी धुनें मुझे याद दिलाती हैं कि प्रकाश और आशा हमेशा पहुंच के भीतर हैं।

अपने चालीसवें वर्ष में, मैं बीमार पड़ गया। यह एक विनाशकारी समय था, जिसमें दृष्टि, स्मृति और क्षमताओं की हानि हुई थी, जिसे मैंने हल्के में ले लिया था। लेकिन मेरे सबसे बुरे समय में भी, संगीत मेरे साथ रहा। कभी-कभी, मैं केवल एक ही शब्द गा सकता था, इसे बार-बार दोहराता था जब तक कि दूसरा शब्द सामने नहीं आ जाता, फिर कोई और, हफ्तों बाद तक मैं एक वाक्यांश, फिर एक पंक्ति और अंत में एक पूरा गाना एक साथ गा सकता था।

संगीत मेरा ध्यान और औषधि दोनों बन गया। इसने मुझे ऐसे तरीके से ठीक किया जो कोई भी थेरेपी या उपचार नहीं कर सकता था, इसने मेरे टूटे हुए आत्म के टुकड़ों को एक संपूर्ण चीज़ में जोड़ दिया। यह संगीत के माध्यम से ही था कि मुझे आशा मिली, कि मैंने आगे बढ़ते रहने की इच्छाशक्ति को फिर से खोजा।

जैसे ही मैं अपनी यात्रा पर विचार करता हूं, मुझे एहसास होता है कि संगीत सिर्फ एक शौक या जुनून नहीं था – यह मेरा सहारा था, लचीलेपन का मेरा पुल था। इसने मुझे एक व्यक्ति के रूप में अपनी पहचान का सामना करने का साहस दिया युवा ऐसे समाज में समलैंगिक पुरुष जहां रोल मॉडल दुर्लभ थे। इसने मुझे तब ताकत दी जब बीमारी ने मेरी आवाज़, मेरी याददाश्त और मेरी आत्मा को चुराने का खतरा पैदा कर दिया। और इसने मुझे खुशी दी, मेरे जीवन को जुड़ाव और उत्कृष्टता के क्षणों से भर दिया।

हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में, राग दिन के विशिष्ट समय, भावनाओं और यहां तक ​​कि मौसमों से भी बंधे होते हैं। प्रत्येक राग, अपने तरीके से, जीवन के चक्रों को प्रतिबिंबित करता है – उतार और प्रवाह, प्रकाश और अंधकार। जैसे यमन शाम को शांति लाता है, वैसे ही हम सबसे कठिन समय में भी अपने भीतर शांति पा सकते हैं। जिस प्रकार मालकौंस ध्यान की गहराई को जागृत करता है, उसी प्रकार हम अराजकता के सामने भी शांति पा सकते हैं।

आज, जब मैं गाता हूं या दूसरों के साथ संगीत साझा करता हूं, तो मैं उन सभी लोगों के बारे में सोचता हूं जिन्होंने मेरी यात्रा को आकार दिया – विनोद अंकल, दादी, बुआ, सीमा, माँ, मरीना और यहां तक ​​​​कि गीता का जाप करने वाली महिलाएं भी। उनकी आवाज़ें, उनकी शिक्षाएँ और उनका प्यार मेरे अपने संगीत में बुना हुआ है।

संगीत में न केवल व्यक्तियों बल्कि समुदायों को ठीक करने, भाषा, धर्म और पहचान के विभाजन को पाटने की शक्ति है। कबीर की कविता में, मुझे इस सार्वभौमिकता का प्रतिबिंब मिला, एक अनुस्मारक कि हमारे मूल में, हम सभी एक ही चीज़ की तलाश कर रहे हैं – प्रेम, संबंध और शांति।

जैसे ही मैं यह लिखता हूं, मेरा दिल उन धुनों के प्रति कृतज्ञता से गूंज उठता है जो जीवन के हर मोड़ पर मेरी साथी रही हैं। वे दुःख में मेरी सांत्वना, खुशी में मेरा उत्सव और अनिश्चितता के समय में मेरे मार्गदर्शक रहे हैं।

जीवन की सिम्फनी में, हम सभी के अपने-अपने राग हैं। कुछ हमारे लिए प्रकाश लाते हैं, दूसरे हमें अंधेरे में बैठने में मदद करते हैं। लेकिन हर एक, अपने तरीके से, हमें याद दिलाता है कि हम किसी बड़ी चीज़ का हिस्सा हैं – संगीत जितनी ही अनंत और सुंदर चीज़।

तो, अपना राग खोजें। इसे आपको ठीक करने दें, आपको प्रेरित करने दें और आपको अपने आस-पास की दुनिया से जोड़ने दें। और जब संभव हो तो इसे दूसरों के साथ साझा करें। क्योंकि साझा करने में, हम सामंजस्य बनाते हैं – न केवल संगीत में, बल्कि जीवन में भी।

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जेनेट विलियम्स
जेनेट विलियम्स एक प्रतिष्ठित कंटेंट राइटर हैं जो वर्तमान में FaridabadLatestNews.com के लिए लेखन करते हैं। वे फरीदाबाद के स्थानीय समाचार, राजनीति, समाजिक मुद्दों, और सांस्कृतिक घटनाओं पर गहन और जानकारीपूर्ण लेख प्रस्तुत करते हैं। जेनेट की लेखन शैली स्पष्ट, रोचक और पाठकों को बांधने वाली होती है। उनके लेखों में विषय की गहराई और व्यापक शोध की झलक मिलती है, जो पाठकों को विषय की पूर्ण जानकारी प्रदान करती है। जेनेट विलियम्स ने पत्रकारिता और मास कम्युनिकेशन में अपनी शिक्षा पूरी की है और विभिन्न मीडिया संस्थानों के साथ काम करने का महत्वपूर्ण अनुभव है। उनके लेखन का उद्देश्य न केवल सूचनाएँ प्रदान करना है, बल्कि समाज में जागरूकता बढ़ाना और सकारात्मक परिवर्तन लाना भी है। जेनेट के लेखों में सामाजिक मुद्दों की संवेदनशीलता और उनके समाधान की दिशा में सोच स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है। FaridabadLatestNews.com के लिए उनके योगदान ने वेबसाइट को एक विश्वसनीय और महत्वपूर्ण सूचना स्रोत बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। जेनेट विलियम्स अपने लेखों के माध्यम से पाठकों को निरंतर प्रेरित और शिक्षित करते रहते हैं, और उनकी पत्रकारिता को व्यापक पाठक वर्ग द्वारा अत्यधिक सराहा जाता है। उनके लेख न केवल जानकारीपूर्ण होते हैं बल्कि समाज में सकारात्मक प्रभाव डालने का भी प्रयास करते हैं।

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