द्वारा मैट मैक्डोनाल्ड
सीएनए स्टाफ़, दिसंबर 14, 2024/14:37 अपराह्न
अमेरिका में रूढ़िवादी आंदोलन के अग्रणी इतिहासकारों में से एक, लेखक और कैथोलिक धर्मांतरित ली एडवर्ड्स का गुरुवार को निधन हो गया। वह 92 वर्ष के थे.
एडवर्ड्स ने वाशिंगटन, डीसी में विक्टिम्स ऑफ कम्युनिज्म मेमोरियल की सह-स्थापना की, जिसे 1993 में कांग्रेस द्वारा अधिकृत किया गया और 2007 में पूरा किया गया।
लगभग एक वर्ष पहले सेवानिवृत्त होने से पहले, वह लगभग 25 वर्षों तक द हेरिटेज फाउंडेशन में रूढ़िवादी विचार के एक प्रतिष्ठित सदस्य थे।
उन्होंने 25 किताबें भी लिखीं. उनमें से अमेरिकी रूढ़िवादियों और रूढ़िवाद के प्रसिद्ध इतिहास हैं – और, अक्टूबर 1979 में पोप की यात्रा के बारे में वाशिंगटन के आर्चडीओसीज़ के आधिकारिक खाते में “जॉन पॉल द्वितीय इन अवर नेशन कैपिटल” सहित कम-ज्ञात कार्य शामिल हैं।
“वह एक आशावादी, बहुत उत्साहित व्यक्ति थे। उनका मानना था कि ईश्वर के पास हममें से प्रत्येक के लिए एक योजना है,” उनकी बेटी, लेखिका और राजनीतिक वैज्ञानिक एलिजाबेथ स्पाल्डिंग ने सीएनए को बताया।
विरोधी साम्यवाद
उनके जीवन के काम में महत्वपूर्ण मोड़ 1956 में आया जब वह पेरिस के सोरबोन में स्नातक कक्षाएं ले रहे थे, जब उनकी उम्र के छात्रों सहित हंगरीवासियों ने वहां की कम्युनिस्ट सरकार को कुछ समय के लिए उखाड़ फेंका।
“और उन लगभग दो हफ्तों के लिए, मेरे पिताजी ने सोचा, ‘यही बात है। यह बात है। हम साम्यवाद को हराने जा रहे हैं,” स्पाल्डिंग ने सीएनए को बताया।
फिर सोवियत लाल सेना ने हंगरी पर आक्रमण किया, विद्रोह को कुचल दिया और कम्युनिस्ट शासन बहाल किया। संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके पश्चिमी सहयोगियों ने कुछ नहीं किया।
स्पाल्डिंग ने कहा, “मेरे पिता ने कहा, ‘तभी, मैंने कसम खाई कि मैं अपना शेष जीवन साम्यवाद को हराने और अपनी आजादी के लिए लड़ने वालों की मदद करने में बिताऊंगा।”
एडवर्ड्स ने 1960 में यंग अमेरिकन्स फॉर फ्रीडम की स्थापना में मदद की और इसकी पत्रिका, न्यू गार्ड का संपादन किया। बाद में उन्होंने 1964 में रिपब्लिकन राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार, अमेरिकी सीनेटर बैरी गोल्डवाटर के सहयोगी के रूप में कार्य किया।
1967 में, एडवर्ड्स ने कैलिफोर्निया के गवर्नर के रूप में अपने पहले कार्यकाल के दौरान रोनाल्ड रीगन की एक राजनीतिक जीवनी लिखी, जिसके माध्यम से उन्हें रीगन और उनकी पत्नी नैन्सी के साथ समय बिताने का मौका मिला। एडवर्ड्स रीगन द्वारा अपने कुछ सहयोगियों के साथ प्रयोग किए जाने वाले कोड शब्द – “डीपी” से परिचित हो गए, जिसका अर्थ “दिव्य योजना” था।
रीगन के राष्ट्रपति बनने के बाद एडवर्ड्स ने पुस्तक को अद्यतन किया। मार्च 1981 में रीगन को गोली लगने और गंभीर रूप से घायल होने के कुछ ही समय बाद यह प्रकाशित हुआ। उस संस्करण के लिए, प्रकाशक ने कवर पर एक पीले रंग की सीमा लगा दी, जिसमें कहा गया था कि यह “हत्या के प्रयास के माध्यम से पूरा किया गया था”, जिसने एडवर्ड्स को अपमानित किया।
फिर भी, एडवर्ड्स को ओवल ऑफिस में रीगन से मिलने का मौका मिला और उन्होंने रीगन को पुस्तक का अद्यतन संस्करण भेंट किया।
“राष्ट्रपति रीगन किताब रखते हैं,” स्पाल्डिंग ने सीएनए को बताया, “और फिर पिताजी की ओर देखते हैं और कहते हैं ‘ठीक है, ली, मुझे खेद है कि मैंने आपका अंत गड़बड़ कर दिया।’ ”
अधिकार का आदमी
(कहानी नीचे जारी है)
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स्वतंत्रता और रूढ़िवादिता एडवर्ड्स के दृष्टिकोण के केंद्र में थे।
उन्होंने अपनी 2017 की आत्मकथा “जस्ट राइट” में लिखा, “मेरा जीवन स्वतंत्रता की खोज में बीता है।”
एडवर्ड्स ने रीगन, गोल्डवाटर, एडविन मीज़ और विलियम एफ. बकले जूनियर की जीवनियाँ लिखीं, साथ ही रूढ़िवाद के बारे में किताबें भी लिखीं।
अपने 50 के दशक में, एडवर्ड्स ने शीत युद्ध की उत्पत्ति पर एक शोध प्रबंध के साथ वाशिंगटन में अमेरिका के कैथोलिक विश्वविद्यालय से राजनीति विज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। बाद में उन्होंने वहां सहायक प्रोफेसर के रूप में पढ़ाया।
2017 में उन्होंने एक साक्षात्कारकर्ता को बताया वह 1960 के दशक पर एक पाठ्यक्रम पढ़ाने वाले थे, जिसके दौरान उन्होंने वह प्रस्तुत करने की योजना बनाई जिसे वे “तस्वीर के दोनों पहलू” कहते थे – जिसका अर्थ न केवल नागरिक अधिकार आंदोलन और वियतनाम विरोधी आंदोलन था, जिसके बारे में छात्र अक्सर सुनते हैं, बल्कि जिसे उन्होंने “अधिकार का उदय” भी कहा – जिसमें गोल्डवाटर और रीगन भी शामिल हैं।
परिवर्तन
एडवर्ड्स का जन्म 1 दिसंबर, 1932 को शिकागो में हुआ था लेकिन उनका पालन-पोषण सिल्वर स्प्रिंग, मैरीलैंड में हुआ।
उनका पालन-पोषण मेथोडिस्ट के रूप में हुआ। उनके पिता, द शिकागो ट्रिब्यून के लिए एक राजनीतिक रिपोर्टर, एक व्यपगत कैथोलिक थे, हालाँकि बाद में वे चर्च में लौट आए।
कॉलेज में एडवर्ड्स ने सेवाओं में जाना बंद कर दिया क्योंकि उसे एहसास हुआ कि वह यीशु के पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करता था।
लेकिन 20 के दशक के मध्य में, पेरिस में बहुत अधिक बीयर पीने और बहुत सारी लड़कियों का पीछा करने में ज्यादातर व्यर्थ समय बिताने के बाद, उन्होंने फैसला किया कि उन्हें अपने जीवन को धर्म पर केन्द्रित करने की आवश्यकता है।
“अपने जीवन में पहली बार, मैंने स्वीकार किया कि मुझे अपने जीवन को उद्देश्य और अर्थ देने के लिए अपने अलावा किसी और, किसी चीज़ की ज़रूरत थी: संक्षेप में, मुझे भगवान की ज़रूरत थी,” उन्होंने लिखा। संकट पत्रिका में लेख जनवरी 1994 में.
जब वह घर पहुंचा तो उसने कई प्रोटेस्टेंट चर्चों की कोशिश की। फिर एक दिन वह कैपिटल हिल पर सेंट पीटर्स में मास में गया।
“मैंने कहा, ‘ओह, यह कुछ अलग है,” उन्होंने कहा द आर्लिंगटन कैथोलिक हेराल्ड को बताया दिसंबर 2017 प्रोफ़ाइल के लिए।
वाशिंगटन में कैथोलिक सूचना केंद्र के एक रिडेम्प्टोरिस्ट पुजारी ने उन्हें धार्मिक शिक्षा दी और अंततः उन्हें चर्च में शामिल होने के लिए प्रेरित करना शुरू कर दिया। अंततः सहमत होने से पहले, एडवर्ड्स विभिन्न आपत्तियों और अनिश्चितताओं के साथ आने में झिझक रहे थे।
देरी के कारण कैथोलिक बनने की एक असामान्य तारीख आ गई – ईस्टर का समय नहीं, जो चर्च में प्रवेश करने का सबसे आम समय है, बल्कि शनिवार, 13 दिसंबर, 1958 – सेंट लुसी दिवस। कल चर्च में उनके स्वागत की 66वीं वर्षगांठ थी।
एडवर्ड्स बाद में लिखा जब वह पहली बार कम्युनियन रेल पर कम्युनियन प्राप्त करने के लिए घुटनों के बल बैठे, तो उनके बगल में एक तरफ गहरे नीले रंग के संडे सूट में एक युवा काला लड़का था और दूसरी तरफ एक बुजुर्ग सफेद महिला थी, जो कपड़े के कोट और टोपी में थी। ”
स्पाल्डिंग ने सीएनए को बताया, “पिताजी हमेशा कहते थे कि उन्हें जो पसंद है उसका एक हिस्सा कैथोलिक चर्च की सार्वभौमिकता है।” “हर कोई यीशु के पास जाता है।”
हमारी महिला
जब वे हेरिटेज फाउंडेशन में काम कर रहे थे तो कैपिटल हिल के सेंट जोसेफ चर्च में दोपहर के मास में वे आम तौर पर देखे जाते थे।
स्पाल्डिंग ने सीएनए को बताया कि पिछले एक या दो दिनों के दौरान कई लोगों ने उनसे यह कहने के लिए संपर्क किया है कि उन्होंने उनके विश्वास के बारे में जिस तरह गवाही दी, उससे वे प्रेरित महसूस कर रहे हैं।
“यह कुछ ऐसा है जिसके बारे में वह हर समय बात नहीं करता,” उसने कहा। “यह कुछ ऐसा है जिसे उन्होंने जीया।”
एडवर्ड्स को जून में अग्नाशय कैंसर का पता चला था। उनकी बेटी ने कहा, जैसे-जैसे उनका अंत करीब आया, उन्होंने और उनके पिता ने चर्चा की कि उनकी मृत्यु का दिन क्या हो सकता है।
एडवर्ड्स की मृत्यु गुरुवार, 12 दिसंबर को सुबह 8 बजे से थोड़ा पहले हुई, जो ग्वाडालूप की हमारी महिला का पर्व है।
उनकी बेटी ने सीएनए को बताया कि इससे परिवार को आश्चर्य नहीं होना चाहिए था। अपने ढलते दिनों के दौरान गर्म रहने की कोशिश करने के लिए उन्होंने एक पॉलिएस्टर लैप कंबल का इस्तेमाल किया, जिसमें ज्यादातर काले रंग की पृष्ठभूमि और एक रंगीन छवि थी – हमारी लेडी ऑफ ग्वाडालूप।
एडवर्ड्स की 57 साल की पत्नी, ऐनी, जिन्होंने उनके सभी लेखन में उनकी सहायता की, का नवंबर 2022 में निधन हो गया। उनकी कब्रगाह, जिसे विक्टिम्स ऑफ कम्युनिज्म मेमोरियल में मूर्ति के मूर्तिकार द्वारा डिजाइन किया गया है, में सेंट जॉन पॉल द्वितीय की एक छवि है, जो हाथ में हाथ लिए हुए है। क्रोज़ियर और शब्द “डरो मत।”
वह अपने पीछे दो बेटियां और 11 पोते-पोतियां छोड़ गए हैं।
वर्जीनिया के अलेक्जेंड्रिया में सेंट रीटा कैथोलिक चर्च में गुरुवार, 19 दिसंबर को दोपहर 1:30 बजे अंतिम संस्कार का कार्यक्रम रखा गया है।
मैट मैकडोनाल्ड नेशनल कैथोलिक रजिस्टर के स्टाफ रिपोर्टर और न्यू बोस्टन पोस्ट के संपादक हैं।
