1930 के दशक में जैसे ही भारत में स्वतंत्रता संग्राम गति पकड़ रहा था, समृद्ध, स्तरित स्वर वाले एक गायक ने जनता की कल्पना को जगाना शुरू कर दिया। उनकी प्रस्तुतियाँ, विशेष रूप से एमएस सुब्बुलक्ष्मी के साथ बंकिम चंद्र चटर्जी की वंदे मातरम, ने देशभक्ति के उत्साह के साथ दिलों को झकझोर दिया।
गायक था दिलीप कुमार रॉय, जिनके बारे में महात्मा गांधी कहते थे, “अगर मैं साहसपूर्वक दावा कर सकता हूं, तो भारत में या बल्कि दुनिया में बहुत कम लोगों के पास उनकी जैसी समृद्ध, मधुर और तीव्र आवाज है।” रवीन्द्रनाथ टैगोर उनसे कहते थे, ”मुझे आपके प्रति सच्चा स्नेह है। आपकी अपूर्व सत्यता और स्पष्टवादिता से मेरा हृदय आकर्षित हो गया है।”
संगीत नाटक अकादमी ने 1964 में रॉय को कला के क्षेत्र में भारत के सर्वोच्च सम्मानों में से एक, संगीत नाटक अकादमी फ़ेलोशिप से सम्मानित किया। लेकिन, हालांकि रॉय ने एक गायक के रूप में अंतरराष्ट्रीय ख्याति हासिल की, लेकिन वह सच्चाई की आध्यात्मिक खोज पर भी थे। यह उनके जीवन के इस हिस्से में है पुणे एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा.
अगर मॉडल कॉलोनी, शिवाजीनगर में हरि कृष्ण मंदिर, आधुनिकतावादी शैली में बना और हरे-भरे बगीचों से घिरा हुआ एक बंगला जैसा दिखता है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि यह वैसा ही हुआ करता था। यह मंदिर वह स्थान है जहां रॉय रहते थे और जहां उनकी शिष्या-बेटी इंदिरा देवी, एक कुशल संगीतकार और नर्तकी, जिन्होंने मीराबाई के कई भजनों को पुनर्जीवित किया था, के साथ उनकी समाधि बनी हुई है।
यह मंदिर एक और कारण से इतिहास में अपना स्थान रखता है – आजादी के बाद के उथल-पुथल भरे दशक में, इसने शांति पर जोर देते हुए विश्वासों के बहुलवाद को बरकरार रखा और सभी धर्मों के लोगों का स्वागत किया। यहां कृष्ण और राधा की मुख्य मूर्तियों के अलावा गुरु नानक, ईसा मसीह की तस्वीरें और मूर्तियां और संतों और पैगम्बरों का साहित्य भी हैं।
“कृष्ण की मूर्ति भी अपने सबसे चंचल अवतार में है। हालाँकि हमारे पास रॉय और उनके गुरु श्री अरबिंदो और तत्कालीन प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू जैसी प्रतिष्ठित हस्तियों के बीच बहुत सारे पत्राचार हैं, हम इसे गैर-राजनीतिक प्रकृति का पाते हैं, ”संस्थापकों और वरिष्ठ सलाहकारों में से एक प्रेरणा शेट्टी कहती हैं। पुणे स्थित फर्म स्टूडियो गेस्टाल्ट में, जिसके पास मंदिर के वस्त्र, पत्र और अन्य दस्तावेज संग्रहीत हैं। मंदिर में आज भी शांति का एहसास होता है, हर दिन शाम 6.30 बजे से 8.30 बजे तक भक्त पूजा-अर्चना के लिए उमड़ते हैं।
एक आध्यात्मिक विरासत
मंदिर में, एक इच्छुक व्यक्ति को पता चलेगा कि श्री दिलीप कुमार रॉय का जन्म 1897 में बंगाल के एक प्रतिष्ठित राष्ट्रवादी कवि, नाटककार और गीतकार, द्विजेंद्रलाल रे और सुरबाला देवी के घर हुआ था। उस समय के भारतीय अभिजात वर्ग का एक हिस्सा, रॉय उन कुछ लोगों में से थे जिन्होंने 1900 के दशक की शुरुआत में प्रतिष्ठित कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में भाग लिया था (सुभाष चंद्र बोस उनके क्लास फेलो के रूप में)। उनके यूरोपीय अनुभव में बर्ट्रेंड रसेल और रोमेन रोलैंड के साथ बातचीत करना शामिल था – दोनों उनकी गायन क्षमता से प्रभावित थे – और जर्मनी में दो साल तक यूरोपीय संगीत की बारीकियों का ज्ञान प्राप्त करना आदि शामिल था।
यद्यपि रॉय का बचपन से ही आध्यात्मिक रुझान था, लेकिन जब वह बीस वर्ष के थे तब उन्होंने गहरी खोज शुरू की और इससे उनकी कला समृद्ध हुई। हरे कृष्ण मंदिर के ट्रस्टी भवनेश देसाई के अनुसार, “रॉय, जो बाद में दादाजी के नाम से प्रसिद्ध हुए, माँ काली, दुर्गा और सरस्वती की पूजा की संस्कृति से आए थे। जब उन्होंने कई देशों की यात्रा की, वहां के संगीत का अध्ययन किया, तो उन्हें एहसास हुआ कि वह पश्चिम के संगीत के बारे में तो सब कुछ जानते हैं, लेकिन भारतीय शास्त्रीय संगीत के बारे में पर्याप्त नहीं। उन्होंने हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत को समझने के लिए पूरे देश की यात्रा करते हुए कई साल बिताए। लेकिन, ईश्वर के प्रति उनका पहला प्यार हमेशा सतह से नीचे ही रहा। आख़िरकार, समय आया और 1928 में, उन्होंने प्रतिज्ञा ली और अपने गुरु के रूप में श्री अरबिंदो के चरणों में शरण ली।
“दादाजी के लिए सबसे बड़ा मोड़ तब था जब वह पहली बार मां इंदिरा देवी से मिले जब वह सिर्फ 26 साल की थीं। वह बलूचिस्तान के एक संपन्न परिवार से थीं। उन्हें तुरंत पता चल गया कि दादाजी उनके गुरु होंगे, लेकिन दादाजी ने उन्हें श्री अरबिंदो की शरण में जाने का आदेश दिया। यह श्री अरबिंदो के आग्रह पर था कि दादाजी ने मां इंदिरा देवी को अपने शिष्य के रूप में स्वीकार किया, ”देसाई कहते हैं।
श्री अरबिंदो के निधन के कुछ समय बाद, दोनों पुणे चले गए और पुणे मंदिर में रहे और काम किया, जिसे 1959 में स्थापित किया गया था, जब तक कि उन्होंने अंतिम सांस नहीं ली। देसाई कहते हैं, “इस दौरान मां इंदिरा देवी ने 800 से अधिक मीरा भजन निर्देशित किए और मंदिर में शाम को हमेशा दादाजी, मां और अनुयायी इन भजनों और अन्य रचनाओं को गाते थे।”
मंदिर में उनके कुत्ते की समाधि भी है जो उनका वफादार साथी था। यहां उन लोगों के लिए स्टाफ क्वार्टर का एक छोटा सा क्षेत्र भी है जिन्होंने अपना जीवन सेवा के लिए समर्पित कर दिया है। मंदिर का एक असामान्य पहलू यह है कि कई भक्त कॉलेज के छात्र और अन्य युवा हैं, जो क्षेत्र की शांति और शांति से आकर्षित होते हैं।
