पोप फ्रांसिस लोकप्रिय पवित्रता का एक प्रस्तावक है, विशेषज्ञ कहते हैं

द्वारा निकोलस डे कैर्डेनस

मैड्रिड, स्पेन, 11 दिसंबर, 2024 / 08:00 पूर्वाह्न

फादर जुआन मिगुएल फेरर ग्रेनेशे, एक स्पेनिश पुजारी और लिटुरजी और लोकप्रिय धर्मनिष्ठता के एक विशेषज्ञ, ने पोप फ्रांसिस की आगामी यात्रा की प्रत्याशा में बताया कि उनकी पर कोर्सिका की आगामी यात्रा 47 वीं अपोस्टोलिक यात्रा पोंटिफ ने जीवन भर “लोकप्रिय लोकप्रिय धर्मनिष्ठता को महत्व दिया है”।

लोकप्रिय धर्मनिष्ठता, इस अर्थ में, लोगों की पवित्रता की विशेषता, अक्सर विश्वास के सार्वजनिक भावों में प्रकट होती है।

15 दिसंबर को, पोप फ्रांसीसी द्वीप की राजधानी अजैसियो शहर का दौरा करेंगे, एक को बंद करने के लिए लोकप्रिय धार्मिकता पर सम्मेलन भूमध्य सागर में जिसमें फेरर भाग लेंगे, स्पेन में जुलूसों और लोकप्रिय विश्वास के बारे में बोलते हुए।

CNA के स्पेनिश-भाषा समाचार भागीदार, ACI Prensa के साथ एक साक्षात्कार में, फेरर ने बताया कि कैसे उनका मानना ​​है कि पोप इस सम्मेलन में अपनी भागीदारी से संपर्क करेंगे, क्योंकि “लैटिन अमेरिका में उन्होंने लोकप्रिय पवित्रता को बहुत महत्व दिया है,” विशेष रूप से बैठकों में उनकी भागीदारी के साथ लैटिन अमेरिकन और कैरेबियन बिशप काउंसिल (सेलम, इसके स्पेनिश संक्षिप्त नाम)।

दूसरी वेटिकन काउंसिल के बाद, पुजारी ने समझाया, लैटिन अमेरिकी बिशप ने 1968 में मेडेलिन, कोलंबिया में आयोजित एक सम्मेलन में लोकप्रिय धार्मिकता से किसी तरह से दूरी बनाने के लिए फैसला किया, यह देखते हुए कि यह “बुतपरस्त तत्वों, सुपरस्टिशन, विचक्राफ्ट द्वारा बहुत दूषित था” , और अन्य चीजों।”

यह अनिच्छा 1979 में प्यूब्ला, मैक्सिको में आयोजित सम्मेलन में बदल गई, फेरर ने समझाया, यह देखते हुए कि “यदि देखभाल की जाती है, तो कई ऐसे तत्व हैं जो सहायक हो सकते हैं और लिटुरजी के महान योगदान को पूरक कर सकते हैं, जो परिषद ने कहा कि समाप्त नहीं हुआ। चर्च का आध्यात्मिक जीवन। ”

पोप फ्रांसिस को 1992 में एक बिशप के रूप में संरक्षित किया गया था और छह साल बाद वह ब्यूनस आयर्स के आर्कबिशप बन गए। 2001 में, सेंट जॉन पॉल द्वितीय ने उन्हें एक कार्डिनल बनाया। उस क्षमता में, उन्होंने 2007 में ब्राजील के अपारसिडा में आयोजित सीएलएएम सम्मेलन में भाग लिया।

“ब्यूनस आयर्स के कार्डिनल के रूप में उन्होंने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई अंतिम दस्तावेज़क्योंकि इसमें लोकप्रिय धार्मिकता को स्पष्ट रूप से एक ऐसे तत्व के रूप में देखा जाता है जो पूरे महाद्वीप पर लोगों के जनता में ईसाई धर्म के अभियोग को व्यक्त करता है, ”फेरर ने समझाया।

पोप फ्रांसिस “चाहते हैं कि चर्च को पेश किया जाए कि मुठभेड़ के लिए एक मंच के रूप में लोकप्रिय धार्मिकता के अवशेष क्या हैं, एक के रूप में अरियुपगुस प्रचार के लिए, “स्पेनिश पुजारी ने अभिव्यक्त किया।

लोकप्रिय पवित्रता, कई लोगों के लिए ‘अंतिम जीवन रेखा’

सम्मेलन की सामग्री के बारे में जो पोप फ्रांसिस बंद हो जाएगा, स्पेनिश पुजारी ने समझाया कि, एक धर्मनिरपेक्ष समाज में, लोकप्रिय धर्मनिष्ठता कई लोगों के लिए है “पारगमन के साथ जुड़ने के लिए अंतिम जीवन रेखा और ईसाई धार्मिक परंपरा के साथ पूरी तरह से नहीं टूटने के लिए।”

उन्होंने यह भी टिप्पणी की कि चर्च “लोकप्रिय धार्मिकता” की तुलना में “लोकप्रिय पवित्रता” के बारे में अधिक बात करना पसंद करता है क्योंकि इस बाद के अर्थ में समझा जाता है इसे “अत्यधिक सड़न रोकनेवाला या ईसाई स्रोतों या जड़ों से अलग किया जा सकता है।”

प्रचार में, लोकप्रिय पवित्रता हमें उन लोगों तक पहुंचने की अनुमति देती है जो औपचारिक मुकदमेबाजी की गहराई और समृद्धि को नहीं जानते हैं और “एक सांस्कृतिक अनुकूलन” के माध्यम से “भगवान के लिए मानव हृदय की प्यास और रहस्योद्घाटन के स्रोतों के बीच संबंध को संरक्षित करने में सक्षम है: परमेश्वर का वचन, मसीह का जीवन, संस्कार, चर्च ही। ”

जीवन की धार्मिक भावना को संरक्षित करना

फेरर ने यह भी बताया कि “जहां एक मजबूत लोकप्रिय धार्मिकता है, जीवन की धार्मिक भावना को संरक्षित किया जाता है,” पापों के बावजूद, “डक्ट्रिनल लैप्स,” उपेक्षा, या आलस्य।

इस संदर्भ में, यह संभव है कि “कोई है जिसके पास जीवन की धार्मिक भावना है, वह ईसाई संदेश को अधिक आसानी से प्राप्त कर सकता है। इसके विपरीत, जहां लोकप्रिय धार्मिकता या लोकप्रिय पवित्रता की सभी अभिव्यक्तियों को समाप्त कर दिया गया है, हम कह सकते हैं कि लोगों की आत्मा सूख गई है। ”

(कहानी नीचे जारी है)

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इस संबंध में, विशेषज्ञ ने बताया कि मनोवैज्ञानिक विक्टर फ्रैंकल ने पाया कि यौन वृत्ति के दमन की तुलना में और भी अधिक विकृति “धार्मिक वृत्ति के दमन से उत्पन्न होती है”, उनके शिक्षक, सिगमंड फ्रायड के रूप में, बनाए रखा।

“उन समाजों में जहां लोगों की आत्माएं सूख गई हैं, जहां सब कुछ तर्कसंगत होना पड़ता है, जहां सब कुछ अनुभवजन्य होना पड़ता है, जहां धार्मिक या पारगमन के लिए कोई जगह नहीं है, फिर संकटों की घटनाएं, हम कह सकते हैं, पैदा हो सकते हैं और बुनना सुसमाचार की बुवाई बहुत मुश्किल हो जाता है, ”पुजारी ने देखा।

फेरर ने यह भी बताया कि लोकप्रिय पवित्रता, जुलूसों के माध्यम से व्यक्त की गई, अपनी मूर्तियों, संगीत, आदि के साथ, विभिन्न उम्र के कई लोगों को आकर्षित करती है जिनमें विभिन्न भावनाओं को जागृत किया जाता है।

हालांकि, “एक कैथोलिक ईसाई के लिए यह पर्याप्त नहीं है, लेकिन यह भी सच है कि अगर हम तब कौशल और देहाती कला के साथ मिश्रण को जोड़ते हैं, तो उपस्थिति, लिटर्जिकल उत्सव और गठन के साथ, यह परगनों में किसी भी कार्य के लिए स्वयंसेवकों का स्रोत बन जाता है या , डायोसेस में, हमारे धार्मिक समुदायों के लिए और हमारे सेमिनारों के लिए वोकेशन का एक स्रोत। ”

कोर्सिका में लोकप्रिय पवित्रता

कोर्सिका में लोकप्रिय पवित्रता की विशिष्टताओं के बारे में पूछे जाने पर, फेरर ने कहा कि कोर्सिका “कन्फ्रैटरनिटीज और ब्रदरहुड की एक मजबूत परंपरा है [that typically sponsor and organize processions]”इटली और दक्षिणी फ्रांस से प्रभावों के साथ,” डोमिनिक और फ्रांसिस्कन से बहुत अधिक आ रहा है, जिन्होंने प्रचार किया और भूमध्यसागरीय के इन क्षेत्रों की देखभाल की। ​​”

इन वर्षों में, “लोगों ने इसे बहुत कुछ के रूप में लिया और बहुत अधिक अपना, और इसके अलावा, बहुत से गायन को संरक्षित किया गया है, जो कोर्सिका में बहुत महत्वपूर्ण है” और “बहुत अजीब, नाक,” होने की विशेषता है। बहुत हड़ताली। ”

यह कहानी पहले प्रकाशित किया गया था ACI Prensa द्वारा, CNA के स्पेनिश-भाषा समाचार भागीदार। इसका अनुवाद और CNA द्वारा अनुकूलित किया गया है।

निकोलस डी कैर्डेनस जुलाई 2022 से स्पेन में एसीआई प्रेन्सा के लिए संवाददाता रहे हैं। अपने पत्रकारिता के कैरियर में उन्होंने सामाजिक-धार्मिक विषयों में विशेषज्ञता हासिल की है, और उन्होंने स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय नागरिक संघों के लिए भी काम किया है।